有奶便是娘？

自從上次領養妮妮卻因為不適應而送回原主人家之後，我以為我短期之內不會養貓了，沒想到四月份的時候，堂弟和堂弟妹在辦公室收留了即將臨盆的母貓，接著就生了五隻可愛的小貓，便忍不住要了其中一隻小貓來養，好不容易等到小貓吃了兩個月的母奶之後，就在 6 月 19 日，正式加入土人家三喵的行列了！

為了讓小貓 BB 早日適應新環境，堂弟妹特別準備了有 BB 味道的箱子、毛巾、貓砂等等東西一起送到土人家，並且用這些東西在土人房間角落為 BB 佈置了一個 BB 專屬的地方，有 BB 睡覺用的箱子、BB 專用的貓砂盆、碗、飼料、和水等等，就是想要讓 BB 早點適應，沒想到 BB 果真初生之犢不畏虎，一到土人房間便好奇地走來走去，忙著跟三喵打招呼，即使三喵因為新成員 BB 的加入而嘶吼 BB，BB 也視若無睹。

剛開始第一餐 BB 還肯吃一些我們特地為他泡軟的幼貓飼料，從第二餐起，BB 再也不願意吃自己的飼料，而跑去吃三喵的乘貓飼料，而且也不喝單獨為他準備的水，要跟三喵一起喝水。一開始 BB 跑去吃三喵的飼料時，果凍便跑去維護主權，硬是把 BB 的頭擠開，自己吃而不給 BB 吃，但 BB 也不生氣，便跑去另一個碗繼續吃。等到玩累了，BB 就自己找了個地方睡覺，不肯回到他自己的箱子睡覺。

到底箱子是為誰準備的啊？

這是鳩佔鵲巢嗎？

這是 BB 自己選的睡覺地方

到了第二天，BB 發現三喵在另一個比較大、比較高的貓砂盆尿尿和便便，便開始連滾帶爬地跑到大貓砂盆方便，而且只要有大喵去方便，BB 一定扒在貓砂盆旁邊認真觀察，害的其他三喵緊張到忘了掩埋就趕緊出來，不過到目前為止，BB 對於掩埋排泄物似乎還是一知半解，每每的隨便應付一下了事，有時候根本沒蓋住，有時候根本不掩埋就跑走了。

Tora：你一直看，人家怎麼尿尿啦！

不知道是不是因為 BB 是男生的關係，O' Ma 一開始對 BB 有些敵意，Tora 更不用說了，不管是陌生人還是陌生喵，一律害怕！

O' Ma：這小子一來，豈不讓我無法坐擁兩位美女？看你想要幹嘛！

Tora：BB 是來搶走我老么的地位嗎？你一直在下面，人家怎麼下去吃飯啦！

BB 這小子活潑好動，簡直就是勁量電池，醒著的時候就到處暴衝，睡覺的時候就乖乖地趴在我大腿上睡覺，感覺很像調皮的小孩玩累了就跑到媽媽懷裡睡覺。

過了幾天後，BB 已經和果凍打成一片，連睡覺也要擠在果凍旁邊睡覺，而 O' Ma 和 Tora 雖然還是不習慣這個暴衝小子，但總算認知到必須接受 BB 的存在，所以也不再兇 BB 了，偶爾還會跟 BB 玩玩！

 

可能是因為 O' Ma 和 Tora 都很喜歡跳到土人的床上睡覺，每當 O' Ma 和 Tora 要跳到土人床上時，BB 就眼睛睜大看著他們怎麼上去，但是我們怕 BB 摔下來，不想讓 BB 這麼快就跳到土人床上，誰知道 BB 一點也不放棄，總是趁土人不注意的時候偷偷練習，終於有一天...當土人睡覺睡到一半，覺得旁邊很吵的時候，眼睛一睜開，赫然發現 BB 就在旁邊...

爬上去容易，下來可就難了，我聽到土人說 BB 已經自己會爬上床之後，非常好奇 BB 要怎麼下來，猜猜看 BB 怎麼下來的？答案是，土人床的樓梯下方放了一張椅子，BB 用向下墜落的方式，邊尖叫邊「掉」下來，不過，這兩天 BB 似乎已經習慣向下墜落的速度了，下來的時候已經不再尖叫...

昨天開始，發現 BB 的另一件新鮮事，不知道是不是 BB 想媽媽還是怎樣，BB 把果凍當成媽媽了，除了睡覺要窩在一起睡之外，還會把頭鑽到果凍ㄋㄋ那邊喝奶，而且還吸到吱吱叫...

果凍：人家又沒當過媽媽，哪來的奶呀！

果凍：隨便你吧！

其實我比較好奇的是，BB 已經長牙了，而且尖尖的，難道果凍不痛嗎？看果凍那一臉痴呆樣，不知道果凍心裡在想什麼？

想要看更多 BB 的照片嗎？請按這裡和這裡

試讀：鹿男

如果有一天，有隻鹿突然朝你走過來，跟你說你是被神明選中的「送貨人」，你會有什麼反應？「鹿男」的故事就從有點神經質的年輕男老師到一所位於奈良的女子高中代課展開。因為被認為神經質，男老師對於與學生堀田之間的衝突、黑板上出現的文字，以及聽見鹿說話，成為「送貨人」等等事件，常陷於現實與幻覺之間的懷疑，直到臉上日漸出現變化、飲食和生活習慣的改變，以及現實中出現的「巧合」，讓老師不得不面對自己成為「送貨人」的事實。

透過歷史老師藤原，讓原本對古奈良歷史，甚至日本歷史不甚熟悉的男老師和讀者，得以將歷史與本書情節完整連貫起來，而透過尋找鹿、狐狸和老鼠使者的過程，充分顯露出人與人之間的不信任、彼此猜忌，讓故事增添了許多神秘的色彩。同時，作者透過日本神話，巧妙地呈現出人類、動物與大自然之間的關係，並利用鹿、狐狸和老鼠的擬人化，突顯出人類賦予鹿、狐狸和老鼠的個性，讓我在閱讀的過程中，常常露出會心的一笑！

其中最有趣的部分，是有關天干地支、十二生肖的傳說，與中國神話中的敘述不謀而合，不知道這是不是因為日本深受中華文化影響的緣故，而對於地震的發生，在日本是因為被壓在地底下的大鯰魚暴動，在中國則是地牛翻身，更是有著異曲同工之妙，然而，對於人類、動物與大自然之間應該彼此合作，達到一種平衡狀態這部份也是相同的。這些因素讓我在閱讀本書時感到非常輕鬆有趣，甚至有種熟悉的感覺，是一本娛樂性很高的小說，讀起來沒有任何困難！

也許是因為我也曾經去過奈良的東大寺，也曾經因為手上的鹿餅乾，讓鹿追著跑，最後只好把鹿餅乾丟給鹿之後倉皇逃跑，所以對於作者在東大寺和東大寺的鹿的描寫上相當有親切感！下次，當我再度造訪東大寺時，我會記得仔細聆聽有沒有鹿對我說話，也或者帶著 Pocky 一起去跟鹿分享！

嗜讀、試讀、是毒

自從苦悶大叔慷慨分享試讀資訊後，周遭的人似乎掀起一陣搶書風，最近在試讀部落上看到頗有爭議的兩個試讀活動，覺得很有意思，就來分享一下：

試讀活動 A 在活動辦法中註明了不論是否被選為試讀人員都會以 email 通知，但是卻有很多人表示沒有收到通知，輕者抱怨，重者破口大罵，有幸讓負責該試讀活動的編輯看到了之後，發現是出版社的 mail server 有問題，有些報名信件根本沒收到，因此破例請曾經報名卻沒收到任何回音的人重新報名一次，另外選出了一些人試讀同一本書，而且還不時在部落上更新最新的狀況。這位編輯即時的變通處理方法，讓原本的謾罵變成了良性的互動，不但讓報名卻沒收到通知的人得到另一次公平的機會，也讓很多人對這位編輯的做法大為讚賞，達到雙贏的局面，為這個試讀活動 A 劃下完美的句點！

而最近幾天的試讀活動 B，同樣造成熱烈謾罵討論，原因是這個試讀活動 B 曾經在其他部落舉辦過同一本書的試讀，很多人在報名當天就收到落選的回覆 (我也是其中一名)，這次看到又重新報名一次的結果還是落選，因此開始有人忿忿不平地要求舉辦試讀活動 B 的編輯公布篩選標準，有人覺得自己很早就報名了，要篩選也應該先選先報名的人才對；有些人認為篩選的標準是比部落人氣；有些人認為自己部落的人氣不錯，為什麼都沒選上；有些人認為為什麼每次入選的人好像都是那幾個？

老實說，因為我也不是百發百中的，部落人氣也算普普，也曾經為了好幾次落選經驗而臆測出版社的篩選標準，而且我也發現有些人的入選率達 90% 以上，落選率太高的確讓人滿挫敗的，而且 Yishu 還因此大方提供她的密技給我。然而，就在今天看到有一些人心裡帶著怨氣留言時，我想到了自己當初開始參加試讀活動的初衷—我想要搶先看新書、免費看新書、藉由發表心得訓練自己的組織能力和文筆！

因此，我試著問自己，如果自始至今就沒人在網路上辦試讀活動，或者我根本就不知道有試讀活動的時候，我會怎麼樣？這對我的生活有什麼影響？有了 (知道了) 試讀活動之後，對我的生活有什麼影響？如果我報名試讀活動卻落選，我會怎麼樣？

我的答案是，不管有沒有 (知不知道) 試讀活動、有沒有入選為試讀人員，只要是一本好書，我都會掏腰包買回家。另外，如果我為了某個目的 (例如試讀) 而有計畫地操作經營部落的方式，那是我想要的嗎？不不不，寫部落是練習文筆、是分享心情、是增加生活樂趣，更或者是結交同好，即使我的部落不是容易聚集人氣的地方，即使我的部落只有一個讀者 (我自己)，我也要維持我的初衷。所以，試讀活動只是一種商業操弄嗎？無所謂；出版社的篩選標準需要公布嗎？不重要！

唯一重要的只有，當初做每一件事情的初衷！

試讀：我在貴族學校的日子

「我在貴族學校的日子」是一本記載著年輕歲月的書，其中敘述來自印第安那的女主角黎，放棄在家鄉當資優生的機會，來到貴族學校「奧特」唸書的日子！

這本書的題材不算新鮮，對於成長的歲月卻蘊含著相當深刻而且生動的描述，尤其是對於青少年那種渴望得到認同，又希望能夠與眾不同；期待受到眾人注目，又想保持神秘感的心理狀態描寫得淋漓盡致！對於存在著微妙關係的同性友誼、對於學校風雲人物的偶像式崇拜，以及對於異性的好奇與渴望等等，就像是我們自己的年少歲月一樣的真實！

在這個貴族寄宿學校中，不談錢，也不需要用到錢，學生如果要買東西，只要填上學生證號碼，學校就會把帳單寄給父母；在一般學校將拿獎學金視為一種榮耀的同時，在奧特拿獎學金變成了「貧窮」的象徵！學校以為奧特徵收男孩、女孩、黑人、白人、西班牙裔等等的學生，就是平等、就是沒有種族歧視，而實際上呢？如同黎所說的：「種族歧視就像是從我爸媽那個世代沿襲下來的陰影，還沒完全消失，但已經褪流行了—就像是束腹」，正因為如此，種族歧視已經內化到心中而自以為不存在！這在英文老師墨芮小姐對於「黑人 = 拉皮條的」、「奴隸  = 妓女」的解讀時，完全洩了底！而學校的麻煩製造者 (偷竊、同性戀) 則幾乎都是有色人種或亞洲人，這也是種族歧視最有力的證據之一！

除了種族歧視，「社會階級」這個主題也一再重複出現在整本書中，不認識的人見面時，打招呼的方式是：「我來自 xx」，而同學之間彼此談論不熟悉的人時，也總是：「某某來自 xxx」、「某某父親是 xxx」、「某某家裡開的車是 xx」等等。如果以圖像方式表現這樣的情景，就變成了每個人臉上都戴著父母的面具 (家族的榮耀 - 石油大王、床墊商)，又或者每個人只是不同車子的象徵 (賓士、BMW、福特、裕隆)。弔詭的是，聲稱人生而平等、印象中比較擁有而且注重自我的美國人，在奧特、在這個美國社會縮影的學校之中，似乎也變了調？？而我從這本書中看到的是「有錢的白人 > 貧窮的白人 > 有錢的有色人種 > 貧窮的有色人種」這樣的上下尊卑！

整本書所呈現出來的就是「衝突」兩個字：外在文化的衝突與內心的衝突！到底是要符合社會期望？還是要傾聽自己心裡的聲音？這裡沒有提供答案，但是我知道，即使要真心成為自己並不容易，也可能會很孤單，但是我還是願意遵從內心直覺的喜悅往前走！

看完這本書之後，我不禁回想起屬於自己的那段青澀歲月，發現自己也曾經有著那種與人群格格不入、有時候想把自己藏在人群之中、有時候假裝融入人群、有時候心裡又有個小小的聲音，希望有人能夠注意到我的感覺，那就是屬於我自己的一段彆扭歲月！